Apprends-nous à déposer notre « oui » dans le tien, nous, membres de ton Église :
en paroisses ou en communautés, retirés au désert, enfouis dans le monde ou en mission...
multiples visages qui reflètent la diversité des appels que tu déposes en nous...

Don Bosco nous dit :



  | Don BOSCO nous dit:




La Parole en chant

17 avril 2026

Il est des chemins


Prenez du soleil
Dans le creux des mains,
Un peu de soleil
Et partez au loin!


Partez dans le vent,
Suivez votre rêve ;
Partez à l’instant,
La jeunesse est brève !


Il est des chemins
Inconnus des hommes,
Il est des chemins
Si aériens !


Ne regrettez pas
Ce que vous quittez.
Regardez, là-bas,
L’horizon briller.


Loin, toujours plus loin,
Partez en chantant !
Le monde appartient
À ceux qui n’ont rien.


Maurice Carême



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16 avril 2026

Aime !


Si tu es unifié,
tu seras unifiant;
si tu es pacifié,
tu seras pacifiant.
Aime-toi humblement et fièrement
de l’amour dont Dieu t’aime,
et à partir de là,
aime ton prochain comme toi-même.


Aime-toi jusqu’à l’oubli de toi.
Il y a l’amour qui reçoit,
l’amour qui partage,
l’amour qui donne,
l’amour qui se donne
et enfin l’amour qui s’immole.
Dieu t’attend jusque là.


Si tu peux dire un jour
que tu ne te recherches plus,
tu mèneras la vie la plus heureuse
que l’on puisse voir
et l’amour de Dieu
à travers toi transparaîtra.


Pierre-Marie Delfieux



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15 avril 2026

Toi le Dieu polyglotte


Toi le Dieu polyglotte,
tu parles à chacun dans le secret du cœur, et chacun t’appelle : אֲדֹנָי Adonaï, الله Allah ou Éternel, selon sa langue et sa culture ; et tu nous réunis tous par ton Esprit de fraternité. Aide-nous à vivre cette fraternité en parole et en acte dans notre société.


Toi le Dieu polyglotte,
tu parles à tes enfants de diverses façons et pas un ne croit en toi comme son frère. Aide-nous à comprendre cette relation de foi de chacun avec toi et garde-nous de toute intolérance.


Toi le Dieu polyglotte,
tu nous ouvres l’esprit à ce qui nous est inconnu, « impensé », et parfois impensable. Aide-nous à ne pas refuser d’entendre le récit d’autres réalités qui nous paraissent impossibles à accepter ou à comprendre, rends-nous hospitaliers pour la Parole de notre prochain.


Toi le Dieu polyglotte,
tu te tais dans nos silences et tu veilles sur nos doutes. Aide-nous à traverser les moments de jachère où la terre de notre esprit doit se reposer de tout jugement. Accorde-nous la patience et la sagesse.


Toi le Dieu polyglotte,
tu accueilles toute prière et toute révolte avec le même amour, Aides-nous à t’aimer et à aimer notre prochain avec la même constance. Ne permets pas de condition à notre amour, apprends-nous la grâce.
AMEN.


Béatrice Cléro-Mazire



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14 avril 2026

Assez !

«𝑳𝒂 𝒈𝒖𝒆𝒓𝒓𝒆 𝒅𝒊𝒗𝒊𝒔𝒆, 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒆́𝒓𝒂𝒏𝒄𝒆 𝒖𝒏𝒊𝒕»


La prière nous éduque à agir. Les possibilités humaines limitées s’unissent, dans la prière, aux possibilités infinies de Dieu. Les pensées, les paroles et les actes brisent alors la chaîne démoniaque du mal et se mettent au service du Royaume de Dieu : un Royaume où il n’y a ni épée, ni drone, ni vengeance, ni banalisation du mal, ni profit injuste, mais seulement dignité, compréhension et pardon. Nous avons là un rempart contre ce délire de toute-puissance qui, autour de nous, devient de plus en plus imprévisible et agressif. Les équilibres au sein de la famille humaine sont gravement déstabilisés. Même le Nom saint de Dieu, le Dieu de la vie, est entraîné dans les discours de mort. Disparaît alors un monde de frères et de sœurs ayant un seul Père dans les cieux et, comme dans un cauchemar nocturne, la réalité se peuple d’ennemis. Partout, on perçoit des menaces, au lieu d’appels à l’écoute et à la rencontre. Frères et sœurs, celui qui prie a conscience de ses limites, il ne tue pas et ne menace pas de mort. Au contraire, est asservi à la mort celui qui a tourné le dos au Dieu vivant, pour faire de lui-même et de son propre pouvoir l’idole muette, aveugle et sourde (cf. Ps 115, 4-8), à laquelle sacrifier toute valeur et exiger que le monde entier plie le genou.


𝑨𝒔𝒔𝒆𝒛 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒍’𝒊𝒅𝒐𝒍𝒂̂𝒕𝒓𝒊𝒆 𝒅𝒆 𝒔𝒐𝒊-𝒎𝒆̂𝒎𝒆 𝒆𝒕 𝒅𝒆 𝒍’𝒂𝒓𝒈𝒆𝒏𝒕 ! 𝑨𝒔𝒔𝒆𝒛 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒍𝒂 𝒅𝒆́𝒎𝒐𝒏𝒔𝒕𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆 𝒇𝒐𝒓𝒄𝒆 ! 𝑨𝒔𝒔𝒆𝒛 𝒂𝒗𝒆𝒄 𝒍𝒂 𝒈𝒖𝒆𝒓𝒓𝒆 ! 𝑳𝒂 𝒗𝒆́𝒓𝒊𝒕𝒂𝒃𝒍𝒆 𝒇𝒐𝒓𝒄𝒆 𝒔𝒆 𝒎𝒂𝒏𝒊𝒇𝒆𝒔𝒕𝒆 𝒅𝒂𝒏𝒔 𝒍𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒗𝒊𝒄𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒗𝒊𝒆.. Saint Jean XXIII, avec une simplicité évangélique, a écrit : « 𝐿𝑎 𝑝𝑎𝑖𝑥 𝑝𝑟𝑜𝑓𝑖𝑡𝑒 𝑎̀ 𝑡𝑜𝑢𝑠 : 𝑎𝑢𝑥 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑠, 𝑎𝑢𝑥 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑙𝑙𝑒𝑠, 𝑎𝑢𝑥 𝑝𝑒𝑢𝑝𝑙𝑒𝑠, 𝑎̀ 𝑡𝑜𝑢𝑡𝑒 𝑙𝑎 𝑓𝑎𝑚𝑖𝑙𝑙𝑒 ℎ𝑢𝑚𝑎𝑖𝑛𝑒 ». Et, reprenant les paroles lapidaires de Pie XII, il ajoutait : « 𝐴𝑣𝑒𝑐 𝑙𝑎 𝑝𝑎𝑖𝑥, 𝑟𝑖𝑒𝑛 𝑛’𝑒𝑠𝑡 𝑝𝑒𝑟𝑑𝑢 ; 𝑚𝑎𝑖𝑠 𝑡𝑜𝑢𝑡 𝑝𝑒𝑢𝑡 𝑙’𝑒̂𝑡𝑟𝑒 𝑝𝑎𝑟 𝑙𝑎 𝑔𝑢𝑒𝑟𝑟𝑒 »  (Lettre encyclique Pacem in terris, 116).


Unissons donc les énergies morales et spirituelles de millions, voire de milliards d’hommes et de femmes, de personnes âgées et de jeunes qui, aujourd’hui, croient en la paix, qui choisissent la paix, qui soignent les blessures et réparent les dégâts causés par la folie de la guerre. Je reçois de nombreuses lettres d’enfants provenant de zones de conflit : en les lisant, on perçoit, à travers la vérité de l’innocence, toute l’horreur et l’inhumanité d’actions dont certains adultes se vantent fièrement. Écoutons la voix des enfants !


Pape Léon XIV
Veillée de prière pour la paix (extrait)
Samedi 11 avril en la basilique Saint-Pierre
texte complet



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13 avril 2026

Cherche à recevoir...


La main que ta passion tend vers la source de l'être te reviendra toujours vide et déçue.
Ne cherche pas , ô ami, à prendre, mais cherche à recevoir.


Porte tes yeux sur tes manques et ils seront comblés.
Porte tes yeux sur ta faiblesse et tu seras fortifié.
Porte tes yeux sur ton ignorance et mille connaissances te seront données.
Porte tes yeux sur tes limites et tu verras l'Illimité.
Porte tes yeux sur ta dureté et Il t'adoucira de Sa Compassion.
Porte tes yeux sur ton aveuglement et Il te donnera le Vision.
Porte tes yeux sur ton insignifiance et tu seras élevé.
Porte tes yeux sur ta laideur et elle s'illuminera de Sa Beauté.
Porte tes yeux sur ta mort et tu recevras chaque souffle de vie comme un don.
Porte tes yeux sur la vie passagère et tu verras l'Éternité.
Porte, ô ami, tes yeux sur ton vide, car là où tu n'es plus se trouve l'Aimé.


Faouzi Skali



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12 avril 2026

Une absolue confiance


Il n’est pas nécessaire de voir clairement ce qu’il y a dans notre cœur pour l’offrir simplement, dans un geste de confiance. Croire paisiblement que nous sommes aimés. Cela demeure vrai, même si nous y sommes apparemment insensibles.


Le plus vrai de nous-mêmes est caché en un endroit plus profond de notre cœur. Pour en deviner le secret il ne faut pas trop chercher à le violer. Pour l’entrevoir, il faut un autre regard, une manière plus discrète de regarder peut être surtout un acquiescement. Un acquiescement où notre volonté se sent engagée très profondément, par le plus intime d’elle-même. Un acquiescement dans la foi. Un acquiescement qui est un acte de foi.


Nous voudrions une prière valable au niveau de ce que nous éprouvons ou sentons, mais c’est à travers notre pauvreté vécue à ce niveau que quelque chose se creuse dans une zone plus profonde de notre être. Prendre notre pauvreté telle qu’elle est et la remettre entre les mains du Seigneur. Le plus essentiel de la prière trouve son expression la plus vraie dans une simplicité humble et toute modeste.


Dom Georges Lefebvre (†1999)



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