Un homme attentif

Joseph était un homme qui écoutait toujours la voix de Dieu, profondément sensible à Sa volonté secrète, un homme attentif aux messages qui lui parvenaient du plus profond de son cœur et d’en-haut. Il ne s’est pas obstiné à suivre son projet de vie, il n’a pas laissé la rancœur empoisonner son esprit, mais il a été prêt à se mettre à la disposition de la nouveauté qui lui était présentée d’une façon déconcertante.

C’est ainsi, il était un homme bon. Il n’avait pas de haine, et il n’a pas permis que la rancœur empoisonne son âme! Mais combien de fois la haine, l’antipathie pure, la rancœur nous empoisonnent l’âme! Cela fait du mal. Ne le permettez jamais; il est un exemple en cela.

Et c’est ainsi que Joseph est devenu encore plus libre et encore plus grand. En s’acceptant selon le dessein du Seigneur, Joseph se trouve pleinement lui-même, au-delà de lui-même. Sa liberté de renoncer à ce qui lui appartient, à la possession de sa propre existence, et sa pleine disponibilité intérieure à la volonté de Dieu nous interpellent et nous montrent le chemin.

Pape François

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Marie, aidez-nous à vivre à contre-courant

Sainte Vierge Marie, vous nous aidez à accueillir le sermon sur la montagne, ces béatitudes dont on parle tant et qu'on applique si peu, parce qu'elles vont à contre-courant, comme si le Gave remontait vers les glaciers des Pyrénées.

Sainte Vierge Marie, vous nous aidez à devenir le peuple de la Parole, le peuple de l'Eucharistie, le peuple du message. À quoi sert d'aller plus vite, si on ne sait pas où l'on va? À quoi sert de produire toujours davantage, si on ne sait pas partager? À quoi sert aux pauvres de s'enrichir et aux riches de s'appauvrir, si les uns et les autres ne savent pas vivre comme le Christ? Sainte Vierge Marie, à un monde dominé par l'argent, vous enseignez votre libéralité. À un monde de clinquant et de mensonge, vous montrez votre transparence. À un monde qui ricane et qui salit, vous offrez votre pureté.

Apprenez-nous à ne pas être une page achevée d'imprimer mais une page chaque jour toute blanche, où l'Esprit de Dieu dessine les merveilles qu'il fait en nous.

Cardinal Roger Etchegaray (†2019)
Les plus belles Prières à Marie - Prions en Église (extrait)
Éditions Novalis et Bayard

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Partir !

Toutes les raisons sont bonnes
pour ne pas partir :
le cœur a ses habitudes,
l'âme ses tranquillités,
le corps ses fatigues,
les yeux leur horizon
et le visage son cercle.

Il n'existe donc pas de départ
sans séparation.
Le départ est donc toujours
un acte créateur.
Il rend possible.
Il ouvre un espace.

Accepter de partir,
c'est accepter qu'il soit un avenir.
C'est reconnaître
que tout n'a pas été dit.
C'est affirmer que notre monde
n'est pas notre prison,
et que notre temps
n'est pas sans issue.

Partir c’est toujours
aller au bout de soi-même
pour en reculer la frontière.

Père Jean Debruynne (†2006)

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Les temps vides

Parfois, dans nos journées,
des temps de vide nous sont offerts…
Notre problème, c’est que nous ne les acceptons pas…
Nous voulons les remplir à tout prix et tout de suite :
en s’impatientant (dans une file d’attente par exemple),
en allant manger une barre de chocolat,
en allumant la télé, la radio,
en se jetant sur le téléphone,
en « faisant » quelque chose, …

Cela nous est-il déjà arrivé ?
Peut-on désormais essayer d’offrir
une petite minute de ces temps « vides » à Dieu?
Juste pour Lui, pour qu’Il en fasse ce qu’Il désire…

Sainte Teresa de Calcutta

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Pour tous ceux qui te donnent un cœur !

Pour tous ceux qui te donnent un visage,
Seigneur Jésus,
en répandant ton amour dans le monde,
Loué sois-tu !
Pour tous ceux qui te donnent des mains,
Seigneur Jésus,
en faisant le bien à l’égard de leurs Frères,
Loué sois-tu !
Pour tous ceux qui te donnent une bouche,
Seigneur Jésus,
en prenant la défense du faible et de l’opprimé,
Loué sois-tu !

Pour tous ceux qui te donnent des yeux,
Seigneur Jésus,
en admirant chaque parcelle d’amour dans le cœur de la personne,
Loué sois-tu !
Pour tous ceux qui te donnent un cœur,
Seigneur Jésus,
en préférant les pauvres aux riches, les faibles aux puissants,
Loué sois-tu !
Pour tous ceux qui donnent à ta pauvreté,
Seigneur Jésus,
le visage de l’espérance du Royaume,
Loué sois-tu !

Pour tous ceux qui te révèlent simplement par ce qu’ils sont,
Seigneur Jésus,
parce qu’ils reflètent ta beauté dans leur vie,
Loué sois-tu !

Auteur.e inconnu.e

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La prière du pauvre

𝑸𝒖𝒊 𝒔’𝒆́𝒍𝒆̀𝒗𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒂 𝒂𝒃𝒂𝒊𝒔𝒔𝒆́; 𝒒𝒖𝒊 𝒔’𝒂𝒃𝒂𝒊𝒔𝒔𝒆 𝒔𝒆𝒓𝒂 𝒆́𝒍𝒆𝒗𝒆́ (Luc 18, 14).

L’autre jour, dans l’église, ils étaient là tous les deux et je les ai bien reconnus : le Pharisien et le Publicain. Le Pharisien était grand, fort, sûr de lui. Il a fait un large signe de croix avec l’eau bénite, s’est avancé bien droit dans le milieu de l’allée, a regardé tout autour avec son air supérieur, puis il s’est mis à prier. Ah l’hypocrite! Le Publicain, c’était une vieille dame toute courbée qui s’est glissée dans l’allée de côté et a fait son chemin de croix en marmonnant ses prières. Je n’entendais que des « s » qui glissaient entre ses dents usées. Je les ai regardés longuement l’un et l’autre, elle, la vieille éplorée, lui, le pédant. Quand ils eurent quitté l’église, j’ai décidé de partir à mon tour.

C’est à ce moment-là qu’une voix a retenti derrière moi : « André, le Pharisien, c’est toi! » – « Mais non Seigneur, je viens de le voir, le Pharisien avec son complet chic, son air de businessman, son attitude dédaigneuse.» Mais la voix a repris : « Vois-tu André, ce monsieur-là, il a tout perdu dans la dernière crise économique. Il est ruiné. Dans sa prière, il a juste demandé la paix du cœur. La vieille, elle, priait pour un petit-fils en prison. Mais toi, tu n’as pas prié un seul instant. Tu jugeais les autres. Tu n’as eu d’amour pour personne, pas même pour la vieille dont tu te servais pour juger l’autre. Tu cherchais un prétexte pour blâmer quelqu’un. »

Depuis ce jour-là, je me demande souvent si le Pharisien ce ne serait pas moi aussi.

LIEN: Le monde est facile à juger quand il y a les bons d’un côté, et les mauvais de l’autre. On se pense toujours du côté des bons. Alors qu’en vérité chacun de nous est à la fois Pharisien et Publicain et que notre seule manière de nous en sortir est de renoncer à juger autrui

André Beauchamp

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