Le chant émerveillé des Petits du Royaume

Le règne de Dieu ne doit rien aux grandeurs ou aux moyens de ce monde, ni à l’argent, ni à la puissance, ni à la ruse. Il n’est pas une réussite politique, il ne se rencontre pas sur les allées du pouvoir. Il vient par des chemins de pauvreté, de paix et de douceur: par le chemin des béatitudes. Il se laisse reconnaître à l’esprit d’enfance, car il est avant tout une effusion de l’Esprit filial, une communion à la conscience filiale de Jésus. On l’accueille en apprenant à dire Abba (Père) comme Jésus sait le dire : avec une âme d’enfant. En écoutant l’Esprit murmurer en nous le chant émerveillé des Petits du Royaume.

Le Règne apporte avec soi cependant un renversement complet de situations. Dans le monde qui vient, les petits, les pauvres, les derniers seront les premiers. Ce sont eux les mieux placés. Sans aucun mérite de leur part d’ailleurs. Mais tout simplement parce que le Royaume est grâce. Ce monde nouveau nous transporte loin, très loin du Dieu comptable. C’est l’univers de la gratuité. La grâce à l’état pur.

Eloi Leclerc,
Le choix de la simplicité – Anthologie de textes (extrait) - Éditions Desclée de Brouwer

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Pauvre de coeur

On ne peut s'engager sur ce chemin
qu'en s'ouvrant au mystère d'un Amour
qui ne possède pas et
qui est une communication gratuite de soi.

L'Homme devient alors l’œuvre de Dieu...

Il arrive un moment dans la vie spirituelle
où Dieu nous demande de nous déposséder
de ce qui nous tient à cœur,
de cette mission qu'il nous avait confiée,
de cette œuvre que nous avons accomplie,
à laquelle nous nous sommes totalement donnés.

Il nous faut lâcher prise.
Renoncer à notre œuvre
pour devenir l’œuvre de Dieu.

Éloi Leclerc († 2016)
religieux prêtre franciscain et écrivain.

  

Naître à la vie divine

« L’essentiel du message de Jésus est là : « Dieu est Amour ». Et l’amour est communication, don de soi. Dieu veut se communiquer à l’Homme généreusement, gratuitement, en lui donnant d’aimer comme il aime. L’amour qui consume Jésus et qui se manifeste dans toute sa vie, ce n’est pas seulement, en effet l’amour d’un Homme pour ses semblables ni non plus l’amour pour Dieu. C’est proprement l’amour de Dieu pour tous les Hommes. En lui, par lui, Dieu aime tous les Hommes et veut se communiquer à tous. »

« L’Église est une communauté de vie où se retrouvent des hommes et des femmes très différents par la race, la culture, l’histoire. Elle est au sens le plus fort une communion. »

« Accueillir la communication que Dieu nous fait de lui-même en son Fils bien-aimé, c’est non seulement naître personnellement à la vie divine, c’est aussi se voir associé à une action qui dépasse notre destinée particulière. Celui que Dieu envahit, il l’envoie vers le vaste monde des Hommes, comme il a envoyé Jésus au jour de son baptême. De même, l’Homme qui s’ouvre au don de la vie divine se trouve entraîné dans une relation nouvelle au monde : dans une relation amoureuse et dramatique où il se voit affronté, comme le Christ, à l’univers tourmenté des Hommes. Il perçoit la détresse du monde. Son mensonge aussi. Mais loin de le mépriser et de le maudire pour autant, il se sent pris d’une sainte compassion. A ce monde triste et défiguré, il voudrait tant apporter la joie : la grande joie divine d’exister. »

Eloi Leclerc
« Chemin de contemplation » (extraits)

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Voir le jour

Saint François dit : « Le Seigneur m’a fait voir que la plus haute activité de l’Homme et sa maturité ne consistent pas dans la poursuite d’une idée, si élevée et si sainte soit-elle, mais dans l’acceptation humble et joyeuse de ce qui est, de tout ce qui est.

L’Homme qui suit son idée reste enfermé en lui-même. Il ne communie pas vraiment aux êtres. Il ne fait jamais connaissance avec l’univers. Il lui manque le silence, la profondeur et la paix. La profondeur d’un Homme est dans sa puissance d’accueil.

La plupart des Hommes demeurent isolés en eux-mêmes, malgré toutes les apparences. Ils sont pareils à des insectes qui ne parviennent pas à se dépouiller de leur coque. Ils s’agitent désespérément à l’intérieur de leurs limites. Au bout du compte, ils se retrouvent comme au départ. Ils croient avoir changé quelque chose, mais ils meurent sans avoir vu le jour. Ils ne se sont jamais éveillés à la réalité. Ils ont vécu en rêve ».

Frère Éloi Leclerc (†2016)
Sagesse d’un pauvre (extrait) - Éditions Desclée De Brouwer

■ NEUVAINE À MARIE AUXILIATRICE 2025 - JOUR 9 - 23 MAI

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JOUR 9
ÊTRE FILS ET FILLES – CONSTRUCTION ET RÊVE

Les enfants font confiance, les enfants se confient. Et une mère est toujours proche. On la voit même si elle n'est pas là. Et nous, sommes-nous capables de la voir ?

Heureux celui qui voit avec son coeur.

MARIE AUXILIATRICE
Le petit Jean Bosco

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Aimer avec un coeur de pauvre

« L’Homme est aussi un être de relation. Il ne naît vraiment à lui-même et ne s'accomplit que dans la relation à autrui. Pas dans n'importe quelle relation, mais seulement dans celle qui respecte et accueille l'autre, dans sa vérité : une relation qui a pour l'autre un « regard plein d'égards », qui le considère comme un être unique, comme une personne ayant une dignité propre, inaliénable. 

L'échec de la plupart de nos relations vient de ce que notre regard ne s'ouvre pas vraiment sur l'autre, et aussi de ce que l'autre, de son côté, nous ignore dans notre réalité personnelle. On rêve d'une unité fusionnelle qui abolirait toute différence, toute dualité, toute altérité. On croit aimer en ne voulant plus faire qu'un. En vérité, on veut ramener l'autre à soi. La vraie communion interpersonnelle ne peut exister que dans la reconnaissance et l'accueil de l'autre dans ce qu'il a d'unique, comme au sein de la Trinité divine. Il s'agit d'aimer avec un cœur de pauvre. »

Eloi Leclerc
Chemin de contemplation (extrait)

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Le cœur léger

Si on avait demandé à François ce qu'est précisément le cœur léger, il n'aurait certainement pas répondu pas une réponse abstraite.  Il vivait, il chantait et il allait d'un pas si léger qu'il ne soulevait même pas la poussière du chemin.  Et sa réponse aurait eu la légèreté de son cœur:

«Tu me demandes ce qu’est le cœur léger ? 

 

Ecoute :  

 

Un oiseau chante dans le jardin.  Ne le dérange pas.  Fais-toi le plus petit possible, le plus effacé, le plus silencieux.   Ecoute-le.  Ne cherche pas à l’attraper, à l’apprivoiser.  C’est la création qui chante.  Et son chant est celui de son Créateur.

 

Des roses s’épanouissent dans le jardin.  Laisse-les fleurir.  Ne tends pas la main pour les cueillir. Réjouis-toi de les voir si belles, si fraîches.  C’est le sourire du Créateur.

 

Et surtout, surtout, si Dieu vient à fleurir dans ton jardin, ne cherche pas à le ramener à toi.  Laisse Dieu être Dieu.  Réjouis-toi seulement de ce qu’il est Dieu.  Qu’il fleurisse dans ton jardin ou dans celui du voisin, peu importe.  Il est Dieu, cela suffit.

 

Et si tu rencontres un misérable, un être douloureux ou désespéré, tais-toi, écoute-le.  Emplis tes yeux de sa présence, de son existence, jusqu’à ce qu’il découvre lui-même dans ton regard qu’il existe  vraiment et que tu es son frère.  Alors, tu trouveras les gestes et les mots qui conviennent.  Et peut-être qu’il n’y aura rien à dire ou à faire ?  Il existe.  Tu l’as fait exister.  Tu as été Dieu pour ton frère.

 

Alors, tu entendras toi aussi le chant de la flûte neuve.  Tu ne seras pas un violent, un conquérant, un rapace.  Tu connaîtras la joie divine d’exister.  Tu auras le cœur léger.»

Eloi Leclerc
Sagesse d'un pauvre (extrait) - Éditions Franciscaines

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La communion

La plupart des Hommes demeurent isolés en eux-mêmes, malgré toutes les apparences », déplore Eloi Leclerc, qui eut l'occasion de me confier que la tragédie moderne c'est que le monde est fermé. 

Le sens de l'accueil, c'est au contraire l'ouverture. S'ouvrir aux autres, c'est d'une certaine manière communier avec eux, et en éprouver un sentiment de profondeur et de paix. 

L'hyper-communication, qu'autorisent les technologies modernes, a paradoxalement amplifié la solitude et le sentiment de séparation entre les êtres. Ce n'est pas de multiplier les occasions de communiquer dont nous avons besoin, mais de relations vraies et d'échanges profonds. 

Nous sentons bien que la communication nous laisse toujours en contrebas. Le sommet de nos relations avec les autres, le point sublime à partir duquel nous pouvons découvrir toute la beauté des êtres et même de l'univers, c'est la communion. 

François Garagnon

Pensées revigorantes (extrait)

Editions Monte-Cristo

  Une INVITATION à partager :  

Fêtons Don Bosco Ensemble !

La pandémie nous imposant encore ses restrictions, 
c'est à nouveau en "présenCiel" que nous vous invitons à fêter Don Bosco.

Nous serons heureux de vous accueillir pour le prier ensemble.
Rendez-vous le     dimanche 31 janvier à 17h30 - accueil à partir de 17h15.   
Notez dès à présent ce rendez-vous à votre calendrier...

Nous utiliserons le programme de visio-conférence ZOOM. 
Voici le lien pour nous rejoindre : https://us02web.zoom.us/j/82359062839?pwd=MVM3NVBoVDJDYmVDejVFQU1YSm5Mdz09

Dans la joie de vous retrouver.

Pour le conseil provincial,

Ginette et Francis Collet

Couple-Coordinateur CoopBelsud 

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Un regard plein d'égards

« L’Homme est aussi un être de relation. Il ne naît vraiment à lui-même et ne s'accomplit que dans la relation à autrui. Pas dans n'importe quelle relation, mais seulement  dans celle qui respecte et accueille l'autre, dans sa vérité : une relation qui a pour l'autre un « regard plein d'égards », qui le considère comme un être unique, comme une personne ayant une dignité propre, inaliénable. »

L'échec de la plupart de nos relations vient de ce que notre regard ne s'ouvre pas vraiment sur l'autre, et aussi de ce que l'autre, de son côté, nous ignore dans notre réalité personnelle. On rêve d'une unité fusionnelle qui abolirait toute différence, toute dualité, toute altérité. On croit aimer en ne voulant plus faire qu'un. En vérité, on veut ramener l'autre à soi. 

La vraie communion interpersonnelle ne peut exister que dans la reconnaissance et l'accueil de l'autre dans ce qu'il a d'unique, comme au sein de la Trinité divine. Il s'agit d'aimer avec un cœur de pauvre. »

Eloi Leclerc

« Chemin de contemplation » (extrait)

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